明代山西大侨民，数十万东说念主迁移到甘肃，望望你们眷属是否在其中？
“问我祖宗在那儿？山西洪洞大槐树。祖宗故园叫什么？大槐树下老鹳窝！”这首民谣在西北地区广为流传，蕴含着一段被很多东说念主说起的历史——明代山西大侨民。千千万万的山西东说念主被迁移至甘肃，这一历史事件不仅给甘肃带来了久了的社会变革，也为本日甘肃的文化氛围奠定了基础。那么，是否有你们眷属的名字出咫尺这些历史迁移的波澜中呢？
甘肃：自古以来就是侨民热土
甘肃，算作一个多民族积聚的省份，历史上等于稠密民族文化交汇会通的地盘，给这片地面留住了深厚的文化底蕴。从史料来看，甘肃至少资历了四次热切的侨民潮。第一次发生在秦始皇时辰，那时蒙恬修筑长城后，在甘肃的榆中等地培植了县城，很多华夏东说念主运转迁入这一派地盘。第二次侨民热潮发生在汉武帝配置河西四郡时，扫数这个词甘肃地区运转纳入中央政权统治，更多的华夏侨民随之来到这里，这是继秦朝之后的又一次大界限的侨民波澜。
伸开剩余75%为了加强河西走廊的疑望，汉武帝还将多数造孽充军至甘肃。那时的西汉侨民数目惊东说念主，仅在今天的内蒙古额济纳旗（那时从属于甘肃）戍边的军东说念主就有18万东说念主之多，侨民总和达到40万。第三次侨民热潮则是在北魏至隋唐时辰，正好丝绸之路的焕发时辰，河西四郡成为了海外大王人市，武威东说念主口达到百万，而周围还设有七座卫星城。这一时辰的侨民配景较为复杂，除了华夏东说念主士外，还有来自西域的商东说念主。值得精致的是，甘肃的侨民特质在于不仅有华夏东说念主民西迁，也有西域东说念主民东迁。
第四次侨民热潮发生在明代初期。为了顽抗边域的骚扰，明朝的建国天子朱元璋采选了大界限迁移次序，一方面将多数江南造孽充军至甘肃，另一方面还将山西晋南一带的住户迁移至甘肃，进一步鼓舞了西北地区的侨民潮。
微辞牵挂中的“大槐树”
“问我祖宗在那儿？山西洪洞大槐树。”在这句流传百世的民谣中提到的“大槐树”，等于山西洪洞大槐树，它位于洪洞县城西北约二公里的贾村西侧。这个方位，在元朝末年的战乱中，承受了巨大的冲击，很多地区着实变成了沉无烟的废地。比较之下，山西则较为大约，巨额的苍生涌入，使得山西成为那时最为东说念主口密集的区域之一。
从洪武初年到永乐十五年（1407年），明朝政府共进行了八次界限巨大的侨民步履。大槐树下的侨民集会地等于那时的侨民辘集点。很多年后，天然很多侨民的后裔已无法铭刻祖籍的具体位置，但“大槐树”依然深深烙迹在他们的牵挂中。很多东说念主从山西洪洞一带迁出，最终到达了河南、湖北，甚而远至陕西、甘肃、宁夏等地。
于今，甘肃部分方位的方言中仍保留着很多山西侨民的陈迹。举例，当地东说念主常用“出恭”来指代上茅厕，这一词语的由来，正源于那时侨民迁良晌的困难境遇。传奇，为了驻防侨民逃逸，政府会将侨民的手反绑在沿路，用长绳将他们连成一行。若有需要上茅厕，便得向官兵报备，才会解开绑绳，这一举动自后演化成了“出恭”一词，甚而成为了西北东说念主行行运背手的习俗。
江南侨民的戍边之路
除了山西侨民，明代还有巨额的江南东说念主迁移至甘肃。很是是甘肃中部的江南侨民，他们主要来自南京及相近地区。洪武五年（1372年），南京相近的朱门大户以及汴京的17个姓氏的住户被迁移至甘肃中部。这次迁移的主要标的，是加强边域防地，确保明朝政权的慎重。尤其是洮岷地区的侨民，他们大多数是为了戍边的士兵与被充军的造孽。
明初，甘肃的各个卫所系统照旧培植结束，主要用来保卫方位政权。历史纪录中，洮岷地区的守军中仅充军的就有三万多，而他们的家属加起来更是达到了十万之众。这些侨民的祖籍大多数在江苏、安徽一带，他们从江南迁移至甘肃后，便以洮州卫城为中心，散播居住在各个计策要塞，保卫这片地盘免受外敌骚扰。
为本日甘肃文化奠定基础
不仅是侨民，甚而连那时的藩王们，也将我方的随员和仆东说念主带到了甘肃。明太祖朱元璋的第十四子，肃王朱标便被封到甘肃，带来了巨额的护卫、仆役和官员。这些侨民不仅带来了我方的文化，还将饮食、衣饰、民俗等一并带入了甘肃，变成了专有的方位风情。
明代初期的兰州，成了侨民的聚合地。江南侨民涌入之后，兰州的外来东说念主口甚而占据了总东说念主口的70%以上。由于路径远处，很多东说念主再也无法回到梓里，只可在大年三十祭祀祖宗时，触目伤怀，悄然流泪，表达我方的乡愁。这一习俗，也成了兰州侨民文化中的一部分，徐徐流传下来。
于今，在甘肃的洮岷地区，仍保存着专有的端午祭等民俗，这些习俗承载着500多年前，江南侨民的牵挂。这些侨民不仅在甘肃完成了中央政府的职业，还将我方的传统文化不息于今，成为今天甘肃专有文化的构成部分。
在明代，甘肃文化运革新成。在外来侨民的鼓舞下，甘肃的文化边幅发生了巨大变化。很是是在江南学者的影响下，甘肃的学术、工艺、建筑等方面王人赢得了长足的发展。段坚等名将学者等于这一时辰的代表，他们的致力于为甘肃的方位文化积淀奠定了基础。
因此，明代的侨民潮不单是是东说念主口的迁移，更是文化的换取与会通，今天咱们所见的甘肃文化，恰是这一历史程度的成果。
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